סידור וקיפול בגדים בשבת

קיפול בגד

בגדים מסוגים או גדלים שונים המוטלים בערמה ללא סדר, אסור למיין אותם לפי הסוג או הגודל משום איסור "בורר".

במקרה הנ"ל, מותר לקחת כל בגד לפי איך שעולה בידו, לקפלו ולהניחו במקומו, וחוזר חלילה עד שיסדר את כל הערמה.

כל בגד שאין בו קפלים ניכרים, ומטרת הקיפול אינה כדי לישרו מקמטים אלא כדי שיהיה מסודר בצורה נוחה ונעימה, מותר לקפלו.
היתר זה: לאשכנזים – רק אם ישתמש בבגד זה באותה השבת, וכן יקפיד לקפל על ידי אדם אחד מבלי לשים את הבגד בשעת הקיפול על שולחן וכדומה. לספרדים – הקלו אף ללא תנאים אלו.
דוגמא: לאשכנזים אסור לקפל את הטלית של שבת לאחר תפילת השחרית בקיפוליה הראשונים. ולספרדים אף אלו שמקפלים כסדר הראשון, יש להם על מי שיסמוכו, אע"פ שלא יתעטפו בטלית שוב בשבת זו.

מותר לקפל כל בגד אם מקפלו שלא בקיפולו הקודם, אפילו אם בכוונתו לאחר השבת לחזור ולקפלו בקיפולו הרגיל.

מותר לקפל בגדים שלא ניכר בהם קיפולם, כגון בגדים העשויים מנילון או גומי, וכן דברי צמר או גרבים וכדומה.

צווארון של מעיל, חליפה וכדומה שנפתח מותר לחזור ולקפלו ואין בזה משום איסור קיפול בגדים על אף שמקפל בקיפולו הראשון.

מגבעת (כובע) שנתקמטה מותר להחזירה למצבה הראשון. כמו כן מותר לסדר את השקעים שבה.