" אני ריאה אני מראה "
כל הלכות טרפיות הריאה להרמב"ם בחרוזים למען יזכרו בעל פה. מתוך כתבי תימן כתיבת יד, שנת תע"א (ספר שנמצא ברשות הרב יהודה גמליאל )
אני ריאה אני מראה כשירותי וטרפותי
בדרך רב שמו משה בנו מיימון נתיבתי
גדילתי באומותי שתיים הם בגופתי
דבוקות אצלם אונות וחמש הם בחברתי
הלא שלוש בימין הם ובשמאלו שאריתי
ומפנים הן לצד ימין דמות וורד בכיסתי
זכור גם כי חסרון אונות וחילופן פגימתי
חסרת און בימין תשלימנה בוורדתי
טמונת וורדא אלי כיס בדיבוק היא
פסולותי יציאת סרכא מאוזן ..?.. או אום חבירתי
כמו כן כל דבקותן כסדרן היא כשירתי
להתרתן סרוכת אוזן אלי בשר בצלעתי
מסורכת לטרפש כיס וכן עצם ולבתי
נקובת אום ומכה נגדה היא הכשירתי
ענף יתר טרוף הגב והתירו בשורתי
פסולתי בעת בשת"י קרומתי נקובתי
צמיחותי ובועותי במי זכּוּר זכייתי
קפואים או עכורים או סרוחים הם לרעתי
ריאה לחה כמו סלע וכן כדבש לטובתי
שתי בועות סמוכות זה לזה אוסרות אכילתי
תחוב מחט ואם שופכות כאחת אש צלייתי
תלייתי בסרכתי בלי מקום אחיזתי
אזי אכשיר בהלתי אבל תבדוק בדיקתי
דעה דיני במראותי וארבע הם בכשרותי
והן כבד וגם כחול וכרתי ואדמותי
דיו בשר כשות חלמון וקרע בפסלותי
בעת חוזרות כמו נפח אזי אני מראשיתי
נקובת סמפון אף לחברתי היא טרפתי
שלימתי בגוף אחד אסורתי גריעותי
לבד אם יש דמות ניכר באומתי מערוגתי
מקום מוציא הברה תבדוק גם כן אטימתי
המסמסא באיסור היא וכן אוסרה נמיקתי
וניתרת נמיקתי בעת חוזר בריאתי
יבישתי באיסור היא ובסמפון נמיקתי
טריפה נשברה ..?.. כקיתון משתייתי
לעולם תאסור לכל כמו אפיה נפיחתי
חסרתי באיסור היא ומכבד נטולתי
זרוק מרה בתלמידים יתירתי חסירתי
קנה הלב ולא ניקב עד יחלל חללותי
וכן למו הכבד וניקב את מררתי
בגרעונה בדוק חודה כזית או תמרתי
ראה מחט בתוך ריאה ובחיתוך אסורתי
ודע שיר זה וכתבהו ואז תבין בדיקתי
כתיבתו ילמדך כשרותי וטרפותי