
להצלחת ורפואת גפן בת אפרת וכלל חולי עמו ישראל

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת תרומה
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת תרומה דבר את בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבם לבו תקחו את תרומתי (כה, ב) מלשון הכתוב נראה שהתרומה ניתנה מאיש ולא מאשה.

דבר תורה לפרשת תרומה
וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה. מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי! (פרק כה פסוק א') במעמד הר סיני עם ישראל הרגיש וידע מהי קירבת

"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" – חוק המיסים שכשל: מבט פילוסופי-תורני וחברתי
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" – חוק המיסים שכשל: מבט פילוסופי-תורני וחברתי חוק המיסים שכשל: מבט פילוסופי-תורני וחברתי מבוא אתה עובד מסור, מקדיש שעות רבות למלאכתך, ובכל זאת מוצא את עצמך נאבק כלכלית.

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת משפטים תשפ"ה – מאת ר' ברוך רובין הי"ו
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת משפטים – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (כא, א) אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: לא תעלה על דעתו לומר, אשנה להם הפרק וההלכה

פרשת ואלה המשפטים – מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק
פרשת ואלה המשפטים מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק התורה ומשפטי ה' למי שנשלמו בו התכונות האנושיות [רמב"ם בפרושו על המשנה בב"ק ד ג] אין מזמינים [לסעודה] את מי שאינו בן ברית על בני

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת משפטים
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת משפטים ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם (כא, א) בבעל הטורים רמז כאן מצוה שיעשה פשרה טרם יעשה משפט. נראה ליישב ע"פ רמז זה את מה שראוי להעיר

דבר תורה לפרשת משפטים
וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיְסַפֵּר לָעָם אֵת כָּל דִּבְרֵי ה' וְאֵת כָּל הַמִּשְׁפָּטִים. וַיַּעַן כָּל הָעָם קוֹל אֶחָד וַיֹּאמְרוּ: כָּל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה! (פרק כד פסוק ג') עם ישראל מקבלים את משפטי התורה וטעמיהם,

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת יתרו תשפ"ה – מאת ר' ברוך רובין הי"ו
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת יתרו – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "ויבא אהרן וכל זקני ישראל לאכל לחם עם חותן משה" (יח, יב) יהודי מתחזק המתגורר באחת מערי הארץ, חשקה נפשו להתפלל עם

פרשת יתרו מאת – הרב מנחם בר' רחמים צדוק
פרשת יתרו מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק עצת יתרו למשה איך לא חשב משה לפני שבא יתרו וייעץ לו עצה כל כך פשוטה ומושכלת, שעליו להקים מערך שלם שבו הוא יוכל להנהיג עם

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת יתרו
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת יתרו וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלהים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים (יח, א) וברש"י פירש מה שמועה

דבר תורה לפרשת יתרו
וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן חֹתֵן מֹשֶׁה אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקִים לְמֹשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ, כִּי הוֹצִיא ה' אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם. (פרק יח פסוק א') יתרו כהן מדיין שומע את כל מה שעושה הקב”ה לישראל,

פרשת משפטים – וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה: עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה וֶהְיֵה שָׁם. וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן, וְהַתּוֹרָה, וְהַמִּצְוָה, אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם! (פרק כד פסוק יב') זהו פסוק מפורש שמראה לנו שכל חלקי התורה שיש לנו היום

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת בשלח תשפ"ה – מאת ר' ברוך רובין הי"ו
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת בשלח – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "וחמושים עלו בני ישראל מארץ מצרים" (יג, יח) כשעלה הרה"ק רבי אהרן קדוש ה' מבעלזא זי"ע לארץ אחר המלחמה, היה זה שבת

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת בשלח
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת בשלח ויהי בשלח פרעה את העם וגו' פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו מצרימה (יג, יז) יל"ד, דבפסוק הסמוך אחריו כתוב והמשים עלו "בנ"י" ממצרים ולא כתיב

דברי תורה לפרשת בשלח
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה מַה תִּצְעַק אֵלָי? דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ! (פרק יד פסוק טו') וכותב על כך בעל הטורים (רבי יעקב בן הרא"ש): רמז לו [בכך שאמר לו את המילה "מַה" שהיא ראשי תיבות

דבר תורה לפרשת בשלח – מאת הרב איתי אליצור שליט"א
דבר תורה לפרשת בשלח – מאת הרב איתי אליצור שליט"א מתי הבינו ישראל שהם יצאו ממצרים החשש העולה מיד ביציאת מצרים הוא "פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה". החשש הזה אכן התגשם ככתבו