הכנה לתפילה מתוך הספר"פניני חוכמה" ספרו הרביעי של הרב ד"ר ב"צ בר-עמ"י

אמירת תהילים לפני או אחרי התפילה ?

• יש המקפידים לומר פרקי תהילים לפני התפילה (מג"א סק"ו). כן כתב הלבוש שני טעמים:
• כי תהילים עיקרו סיפור שבחי המקום ואמרו חז"ל: "לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלל".
• טעם נוסף: שהעולם מלא קליפות ומקטרגים מונעים התפילות לעלות… ולכן נקרא תהילים 'זמירות', לשון 'כריתה' כמו 'לזמר עריצים'.
• מחצית השקל שהביא מתשובת בית יעקב, חולק על הלבוש, ואמר כי אם היו עשרה, ציבור שאומרים פרקי תהילים לפני כן, קודם התפילה יש בזה מעלה גדולה ויכולת לזמר עריצים. אבל היחיד טוב שיאמר (תהילים) אחר התפילה שכל מה שהיחיד מתפלל אחר תפילת הציבור היא רצויה ועולה עם תפילת הציבור. לכן קיים המנהג שגם בציבור אומרים תהילים אחר התפילה.
• בלקוטי יקרים בשם הבעש"ט… ממליץ שלא לומר תהילים קודם התפילה בדביקות, כדי שגופו לא ייחלש ולא יוכל אח"כ להתפלל בדביקות. רק יתפלל בדביקות ואח"כ יאמר תהילים.

מנהג זה נוהג עד היום לומר תהילים אחר התפילה, אף שאין אנו במדרגה זו, אבל כיון שבדורות שלפנינו נהגו כן, נשאר אצלנו המנהג (מני"ת סימן ז).

• יש שנהגו, כן לומר תהילים לפני התפילה דרך שבח והודאה (הלבוש). אבל האומרים אותו אחר תפילה אומרים אותו דרך תפילה ובקשה ומוסיפים "יהי רצון" וי"ג מידות, שנכון לומר זאת לאחר התפילה הקבועה, התפילה העיקרית.

יוצא לפי זה שבימים שאין אומרים תחנון אין אומרים תהילים אחר התפילה שקריאה זו היא דרך בקשה ותחנונים. (מנהגי חת"ם סופר פ"א או' ט"ו).

ההגהה שם, בשם ס' ליקוטי חבר בן חיים שכתב ששמע מרבו הקדוש החתם סופר, שבאמת הרע לו מאוד מנהג זה. אולם מאחר שבבית המדרש התפלל לפניו הגאון ר' משולם טיסמעניץ זצ"ל והנהיג כך, לכן לא רצה לבטל מנהגו.