הלכות לשון הרע הלכה יומית

ט' אב

רכילות , בגלוי וברמז
כמו באופנים השונים של לשון הרע, כן גם בהלכות רכילות אין הבדל בין רכילות הנאמרת במפורש לזו הנרמזת בלבד. דברים שהושמטו מהם שמות האנשים, הם עדין דברי רכילות אם השומע יכול לזהות מתוכם את זהות האנשים המעורבים. גם אסור להעביר דברי רכילות הנרמזים באמצעות תנועות, שפת סימנים או כל אמצעי אחר. כמו כן אסור להציג חומר כתוב או מוקלט אם ידיעת תוכנו עלולה לעורר שנאה בלב איש על רעהו.

י'  אב 

רכילות , כפל פנים
דיבור העלול להתפרש על ידי השומע כאילו צד אחד פעל או דיבר נגד משנהו – הוא סיפור רכילות, למרות שבעיני המספר לא הייתה זו המשמעות של הדברים אותם סיפר. דברים כאלו יהיה מותר לספר רק אם המספר מבהיר שאין בהם כל כוונה רעה וגם השומע אינו ידוע כאדם נרגן הנוהג לדון לחובה את זולתו ולהסיק תמיד מסקנות שליליות.

י"א אב

רכילות , המתבקש לספר
כמו בכל איסור מן התורה, אסור לאדם לספר רכילות אפילו כשהוא מתבקש לעשות זאת על ידי מישהו שלא יראה בעין יפה את סירובו לשתף פעולה ואשר יש בכוחו להזיק לו. מוטב לו לבוא במבוכה, לסכן את מעמדו החברתי ואפילו לאבד את מקום עבודתו ובלבד שימנע מסיפור רכילות. כמו באופנים האחרים של דיבור אסור, אסור לספר רכילות גם אם הבקשה לעשות זאת באה מפי הורה, מורה או רב, אלא אם כן נחוץ הדבר לתועלת.