הפרדת דפי ספר
אסור לחתוך או לקרוע בשבת דפי ספר שלא נחתכו בשעת כריכתו ומחוברים יחד, בין בספר חדש ובין בספר שכבר קראו בו ונשארו בו דפים שלא נחתכו.
מותר להפריד בשבת דפי ספר שנדבקו זה בזה בין שנדבקו על ידי דבק ובין שנדבקו על ידי דבר אחר, ובלבד שלא יהיו דבוקים במקום שיש שם אותיות או ציור, שעל ידי הפרדת הדפים מוחק את הכתוב שם.
לכתחילה טוב שלא לכתוב על חודי דפי ספר אותיות או ציורים, שכשפותחים אותו אין האותיות ניכרות וכשסוגרים את הספר האותיות חוזרות וניכרות.
ספר שיש בחודי דפיו כתב או תמונה, יש שאוסרים לפתוח אותו בשבת משום שבפתיחת הספר עובר משום מוחק ובסגירתו עובר משום כותב, ויש שמתירים. ונכון להחמיר ולא להשתמש בספר שכזה אם יש לו ספר אחר.
דף של ספר שנקרע, מותר לקרב את החתיכה שנקרעה לחברתה בכדי שיוכל לקורא את הכתוב בדף.
פשוט הדבר, שאסור לחבר חלקי הדף שנקרע על ידי נייר דבק (סלוטייפ) וכדומה בשבת.
דלתות של ארון קודש, וכן בית של ספר תורה ספרדי שמוטבעים עליהם פסוקים וכדומה שכשפותחים אותם נפרדים וכשסוגרים אותם מתחברים המילים והאותיות, מותר לפותחם ולסוגרם בשבת. אך לכתחילה טוב שלא לכתוב פסוקים וכדומה באופן זה.
ספר או קלסר שנפלו ודפיהם נתפזרו ונתערבבו, אסור למיינם בשבת לפי סדר הדפים, משום איסור בורר. אמנם מותר למיין ולקיחת את הדפים שרוצה לקרוא בהם כעת.
אוגדן ניירות
תיק המאגד בתוכו ניירות (אוגדן – קלסר) הניתנים להוצאה והכנסה על ידי פתיחת לולאת המתכת וסגירתה או על ידי כפיפת פסי מתכת וכדומה, מותר לדפדף בשבת בדפים הנמצאים בהם ואין בזה משום איסור בורר.
אולם, אסור לנקב דף כדי לאפשר ליתנו באוגדן. וכן אסור לסדר את הניירות שבהם לפי סדר מסוים, משום איסור בורר, אלא אם כן מסדר את הניירות כפי הסדר הנצרך לו לקרוא בהם כעת בשבת.
כרטסת
מותר להשתמש בשבת בכרטסת (קופסה שיש בה כרטיסיות) כשהתוכן הכתוב בה איננו מוקצה. ולאחר שהוציא כרטיס שנצרך לו ממקומו, מותר לחפש את המקום הנכון לו בכרטסת בכדי להחזירו.
ואף אם הוציא בדרך חיפושו כרטיס שאיננו צריך לו, מותר להחזירו למקומו.