בחתימת ברוך שאמר וישתבח – "ברוך חי העולמים", איך נכון יותר לומר את מלת 'חי' בפתח או בצירי?
בחתימת ברוך שאמר וישתבח – "ברוך חי העולמים", איך נכון יותר לומר את מלת 'חי' בפתח או בצירי? מאת אליהו
כל הפוסטים במסורת הדקדוק
המשך לקרוא
איך הוגים רַב (מורה הלכה)? – מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון”
איך הוגים רַב (מורה הלכה)? מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון”
ביאור שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע – מאת הרב דוד צדוק שליט"א
ביאור שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע ידועה שיטת מהרי"ץ בספרו חלק הדקדוק במשפט הפשטא, לעשותה מלרע בכל מקום אשר
כללי הטעמים של ספרי אמת
כללי הטעמים של ספרי אמת (איוב משלי תהלים) מאת השה"ט אדם בן נון הי"ו. לקריאה לחץ כאן באדיבות נוסח
מסורת הדקדוק
מסורת הדקדוק אליהו גמליאלי הי"ו , חוקר ומארי של תשב"ר ידוע בן קהל עדתינו ק"ק תימן, תושב העיר ראשון
סדר הלימוד אצל המארי – מתוך ספר מצפונות תימן לר' יהודה נחום הלוי
סדר הלימוד אצל המארי מלמדי תינוקות קובעים לרוב את חדר הלימוד בקומה השניה. מקום הלימוד נקרא "כניס", וישיבת המלמד, בדרך
מסורת הניקוד
מסורת הניקוד – נשלח לאתר ע"י ר' מאיר לוי הי"ו מובא בספר ש"ע המקוצר יורה דעה סימן קס"ד סעיף י"ז
פניני לשון – קריאת שמע או קרית שמע
רבותינו הגיע זמן קִרְיַת שמע של-שחרית אדם בן נון – באדיבות "נוסח תימן" הכתיב: קרית שמע / קריית שמע /
כללי הקריאה למילה כָּל = כֹּל
כללי הקריאה למילה כָּל = כֹּל **כל שבא אחריו ה-נָשׂוּא שלו יופיע ב=מקף וקמץ כמו: כָּל-דבר אשר יבא באש (במדבר